CIENCIAS SOCIALES 

CURSOS SEXTOS.

LOGRO DE APRENDIZAJE: Comprende satisfactoriamente el gran legado de las civilizaciones antiguas como la Mesopotámica en la creación de la unificación de leyes en el mundo antiguo y reconoce la gran importancia de la constitución actual de nuestro estado que establece los derechos y deberes de los ciudadanos. 

Primer Tema: LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS: CIVILIZACIONES FLUVIALES.

Hacia el 4.000 a.C., algunas sociedades ubicadas en los valles fértiles de grandes ríos se hicieron más prósperas y complejas gracias a las condiciones geográficas que favorecieron el asentamiento de pueblos agricultores y ganaderos. Esto llevó a muchas aldeas neolíticas a transformarse en ciudades. Este cambio se produjo principalmente en regiones cerca de las cuencas de grandes ríos como el Tigris y Éufrates en Mesopotamia, el Ganges y el Indo en la India, el Río Amarillo en China o el Nilo en Egipto.

IMPORTANCIA DEL RIO TIGRIS Y RIO EUFRATES: La importancia se da a que las primeras grandes civilizaciones surgieron a orillas de grandes ríos como son el Tigris y Éufrates por ser las cuencas de ríos zonas de creciente fértil, las fértiles tierras entre los ríos Tigris y Éufrates forman la región conocida como Mesopotamia (tierra entre ríos, en griego). Allí surgieron y se desarrollaron algunas de las primeras y más importantes civilizaciones urbanas de la historia humana y origen de la civilización occidental. Allí surgieron grandes ciudades Estado como: Babilonia, que desarrollaron una potente economía agrícola y ganadera y un floreciente comercio. Eran ciudades amuralladas.

El ser humano había descubierto la agricultura en esta zona fértil por las posibilidades que para el desarrollo de la agricultura proporcionaban el agua y la fertilidad de la tierra de los valles de estos ríos, hizo posible el aumento de la producción de alimentos. Con ello creció la población y aparecieron los excedentes agrícolas que permitieron el intercambio de alimentos por otros productos, dando así lugar al nacimiento del comercio y al desarrollo y especialización en otros trabajos que no fueran el de agricultor.  Cabe señalar que en estas zonas geográficas hacia el IV milenio A.C; los pueblos que habitaban estas zonas habían transformado ya las pequeñas aldeas en ciudades, cuya organización supuso el nacimiento de una organización administrativa que se encargara de establecer leyes y normas para el buen funcionamiento de la ciudad. La necesidad de registrar los intercambios comerciales y de dar a conocer las leyes hizo posible al nacimiento de la escritura.

Actividad # 1 Tema 1: Las Primeras Civilizaciones Antiguas: Civilizaciones Fluviales.

Fecha de Entrega de Actividad: Viernes 16 de Octubre 2020

Realizar la siguiente actividad en hojas de block indicando nombre completo, realizar actividad con lapicero. 

1. Responder a las siguientes preguntas en 7 renglones mínimo: ¿Qué importancia tiene los ríos Éufrates y Tigris para la Humanidad y las primeras civilizaciones?

  2.  Responde: ¿Qué opinas de las civilizaciones modernas que no cuidan los ríos y los contaminan? Escribir una respuesta mínimo de 7 renglones

3. Mediante una ilustración (dibujo) representar la importancia de los ríos Tigris y Éufrates para las primeras civilizaciones que habitaron en este lugar.

Segundo Tema: MESOPOTAMIA.

Las fértiles tierras entre los ríos Tigris y Éufrates forman la región conocida como Mesopotamia (tierra entre ríos, en griego). Allí surgieron y se desarrollaron algunas de las primeras y más importantes civilizaciones urbanas de la historia humana y origen de la civilización occidental.

La Mesopotamia es un territorio asiático que se extiende entre los ríos Tigris y Éufrates. Se considera Mesopotamia la cuna de la civilización, ya que en ella se desarrollaron los primeros asentamientos humanos permanentes, así como los primeros estados e imperios.

Es importante mencionar que las obras arquitectónicas más antiguas del mundo se encuentren en esta región, con la única excepción de las construcciones egipcias, que crecían en la misma época.

En la Mesopotamia se encontró la evidencia más antigua del desarrollo de la agricultura. La escritura mesopotámica es la más antigua que se conoce, junto con la escritura egipcia, que se desarrolló aproximadamente en la misma época.

El término geográfico "mesopotamia" se utiliza para designar un territorio entre ríos. La Mesopotamia se encuentra justamente entre los ríos Tigris y Éufrates, al norte de la península arábiga.

Esta particular ubicación entre ríos la convierte en un territorio particularmente fértil. Por eso fue el contexto ideal para el desarrollo de las primeras formas de agricultura, y atrajo numerosas culturas.

ECONOMIA EN MESOPOTAMIA:

La base de la economía era la agricultura. Las tierras pertenecían al palacio o al templo, y las arrendaban a los campesinos para trabajarlas. Para la alimentación cultivaban cereales (trigo y cebada), hortalizas y palmeras. También cultivaban lino y algodón para fabricar textiles. Complementaban la dieta con la cría de ovejas, cabras, cerdos, bueyes y caballos. Fueron grandes artesanos y desarrollaron un comercio muy importante.

En Mesopotamia la organización económica consistía en tributar, es decir se exigían impuestos diarios a los ciudadanos y para evitar el fraude se calculaban las cosechas y se controlaban mediante comisiones especiales, el templo para estas civilizaciones no solamente era para rendir culto a los dioses, también era el lugar donde se guardaban las cosechas y otros productos, y donde se administraban las tierras y los sistemas de riego.

LOS PRIMEROS POBLADORES DE MESOPOTAMIA:

PUEBLO SUMERIO:

Se establecieron en la baja Mesopotamia después del año 3.000 antes de Cristo. Eran amantes de la agricultura y la vida organizada, Levantaron chozas de paja y barro, sembraron la tierra, domesticaron animales y organizaron socialmente las primeras comunidades. Transcurrieron largos siglos en paz, progreso y civilización, dedicados a la agricultura y al comercio interior.

Los sumerios crearon las primeras ciudades del mundo, eran grandes ciudades amuralladas y en el centro levantaban el templo, dedicado al dios propio de la ciudad. Junto al templo edificaban una torre alta llamada Zigurat y entorno a estos se edificaban las casas. 

El templo era el centro religioso del pueblo, lugar del culto, pero además era la sede del gobierno, de la justicia y de la ciencia. A la vez era el centro de la economía y del comercio de la ciudad. El templo también era el banco y hacían operaciones de depósito y de préstamo.

La sociedad sumeria está conformada por el rey que a la vez es el sumo sacerdote; los cortesanos, los artistas, los artesanos, los agricultores y los pastores. Como consecuencia de las guerras aparecen los primeros esclavos.

A este pueblo debemos la invención de la escritura cuneiforme. La misma fue creada aproximadamente en el año 3.100 a.C, es decir aproximadamente en la misma época que la escritura egipcia. La escritura se llama "cuneiforme" porque estos últimos signos tenían la forma de cuñas o clavos. Los sumerios fueron invadidos por el pueblo de los acadios.

LOS ACADIOS:

La prosperidad de los sumerios atrajo a diversos pueblos. Desde la península arábiga, las tribus semitas (árabes, hebreos y sirios) invadieron constantemente la región mesopotámica hasta que establecieron su dominio definitivo. Bajo el reinado semita de Sargón (alrededor del 2.300 a.C.) se logró unificar las ciudades-estados sumerias y se fundó la ciudad de Accad, cuyo nombre se hizo extensivo a toda la región. Este rey logró ampliar su poder hasta el Mediterráneo y Turquía, instaurando el primer imperio de la historia. Este imperio decayó tras las invasiones de los amoritas o amurru, procedentes del norte.

LOS BABILONIOS: Eran dos pueblos provenientes de Arabia los amoritas y los elamitas que conquistaron Mesopotamia y fundaron dos ciudades importantes Mari y la famosa Babilonia. Dichas culturas de los amoritas y elamitas fueron unificadas por el rey de Babilonia el famoso rey Hammurabi, logrando así la unificación del Imperio Babilónico.

Reinado del rey Hammurabi en Babilonia: El reinado más conocido del Imperio Babilónico es el reinado del rey Hammurabi, quién fue un joven rey que logró unificar Babilonia y organizarla política y religiosamente. Además, la convirtió en el primer centro comercial de Asia occidental.

Pero lo que realmente lo hizo importante fue la elaboración del primer código de leyes escritas en la historia de la Humanidad. Este rey para mantener el orden dentro de sus territorios, Hammurabi desarrolló un elaborado código legal. Puso en marcha eficientes sistemas para organizar la defensa del país, administrar justicia, recaudar impuestos y controlar el comercio y la agricultura. Fue la época dorada del Imperio Antiguo, durante el cual florecieron en Babilonia las artes y las ciencias.

Grandes avances en Ciencias como: Matemática, Astronomía en el Imperio Babilónico: El conocimiento científico floreció principalmente en lo relacionado con la matemática y disciplinas derivadas de ella. Para el cálculo se utilizaba un sistema decimal y otro sexagesimal, que se aplicaba al comercio. Aplicaban tanto la suma y la resta como la multiplicación y la división, e incluso ecuaciones de tercer grado. Con el paso de los siglos, llegaron a utilizar cálculos más complejos, como la raíz y la potencia. La matemática y la geometría eran aplicadas en el comercio no sólo para calcular intercambio, sino también para calcular volúmenes y superficies.

La astronomía les permitía distinguir planetas de estrellas, y durante el imperio Babilonio podían prever eventos astronómicos. Gracias a ellos desarrollaron un calendario lunar y un calendario solar.

Los Asirios:

Hacia el 1.250 a.C. se establecieron en el norte de Babilonia los asirios, quienes tomaron el control de todo el país.

Los asirios eran guerreros por naturaleza y crueles por vocación. Cada vez que invadían un nuevo pueblo, destruían las ciudades, se apoderaban de sus tesoros, tomaban prisioneros y sometían a los más crudos suplicios a sus enemigos. 

Los neobabilónicos: Babilonia resurgió con los caldeos, otra tribu semita, cuando fue refundada por su rey Nabopolasar, a fines del siglo VII. Su hijo, Nabucodonosor II "el grande", fue su sucesor y es considerado uno de los reyes babilónicos más importantes, por sus dominios. Bajo su reinado se reconstruyó y embelleció Babilonia. Además, se realizaron grandes conquistas, como los territorios de Arabia y la destrucción de Jerusalén.

Pero el nuevo apogeo de Babilonia duró muy poco, porque todos los reyes que sucedieron a Nabucodonosor II no fueron capaces de salvaguardar la grandeza de su legado. En el año 539 a.C., el rey persa Ciro, el nuevo rey de Asia, ocupó Babilonia y estableció su poder en toda Mesopotamia.

Nuevos invasores: Los persas dominaron hasta el siglo IV a.C. y fueron más generosos que los asirios, pues no destruyeron ciudades y mantuvieron a Babilonia como una de las provincias más poderosas del imperio persa. Ciro respetó las costumbres y creencias no solo del pueblo babilónico, sino de todos los pueblos que conquistó. Si bien Ciro fue un gran conquistador, el constructor del imperio persa fue Darío, "el gran rey", quien lo organizó quince años después de la muerte de Ciro. Los reyes que sucedieron a Darío llevaron una vida de opulencia que nada tenía que ver con sus antecesores, lo que los llevó a la decadencia. Fue así como los macedonios, al mando de Alejandro Magno (331 a.C.), conquistaron para sí todo el imperio persa.

Religión en Mesopotamia: Adoraban a varios dioses relacionados con la naturaleza. Los textos de contenido religioso en ellos se encuentran registradas las creencias mesopotámicas sobre la creación, el paraíso, el diluvio, etc. Todas estas ideas son comunes a otras religiones como el cristianismo, el islam, la religión azteca, etc. Las creencias religiosas estuvieron unidas al conocimiento de la astronomía. Los zigurats fueron edificios desde donde se estudió el Universo. Los dioses mesopotámicos eran crueles y vengativos, inmisericordes con el hombre la mayoría de las veces. El mejor ejemplo de esto lo tenemos en el relato del Diluvio que envió el dios Enlil contra los hombres para exterminarlos por ser demasiado ruidoso y no dejarle dormir. Es decir, los hombres mesopotámicos no sentían amor por sus dioses, sino una mezcla de miedo, temor y sumisión hacia sus creadores. Y de esto no se libraban ni los reyes, que debían recurrir a los oráculos para saber si los dioses aprobaban cualquiera de sus decisiones (campañas militares, sucesión, etc.).

Actividad # 2: Tema 2: Mesopotamia.

Fecha de Entrega de Actividad: Viernes 16 de Octubre 2020

Hacer un mapa conceptual del tema: los primeros pobladores de Mesopotamia con la información contenida en la cartilla. (Si requieres ejemplo de mapa conceptual observar el mapa conceptual de la Civilización Mesopotamia de esta cartilla para guiarte)

 Leer a continuación el siguiente texto del tema: El Código Hammurabi:

El Código Hammurabi

En las culturas del Próximo Oriente Antiguo son los dioses quienes dictan las leyes a los hombres, por eso, las leyes son sagradas. En este caso es el dios Samash, es el  famoso dios sol, dios de la Justicia, quien entrega las leyes al rey Hammurabi de Babilonia y así se representa en la imagen que figura sobre el conjunto escrito de leyes. De hecho, antes de la llegada de Hammurabi al poder, eran los sacerdotes del dios Samash los que ejercían como jueces pero Hammurabi estableció que fueran funcionarios del rey quienes realizaran este trabajo, mermando así el poder de los sacerdotes y fortaleciendo el del propio monarca.

El código de leyes unifica los diferentes códigos existentes en las ciudades del imperio babilónico. Pretende establecer leyes aplicables en todos los casos, e impedir así que cada uno "tomara la justicia por su mano", pues sin ley escrita que los jueces hubieran de aplicar obligatoriamente, era fácil que cada uno actuase como más le conviniera.

Texto tomado de la página web: https://clio.rediris.es/fichas/hammurabi.htm

Responder las siguientes preguntas con base a la lectura El código Hammurabi:

· ¿Quiénes dictaban las leyes a los hombres del próximo Oriente Antiguo? Y ¿Quién es Samash según la lectura y qué hizo Samash?

· ¿Por qué fue importante unificar las leyes en el Imperio Babilónico según la lectura?

· Escribe un texto corto donde expliques con tus palabras la importancia de la ley para la humanidad. Importante las respuestas deben ser resueltas con lapicero, no usar lápiz. 

Tercer Tema: Egipto Civilización Egipto Antiguo 

Las tierra de Egipto están entre los desiertos de Libia y Nubia, pero está recorrido de Norte a Sur por un caudaloso río, el Nilo, que desemboca en el Mar Mediterráneo formando un gran delta. El valle del Nilo es como un gran oasis alargado, muy rico en agricultura. En este gran valle se desarrolló la gran civilización de Egipto antiguo. 

Se estableció a orillas del río Nilo en el norte del continente africanoque, con sus crecidas anuales, permitía abastecer de riego a los campos sembrados, razón por la que la agricultura se convirtió en la principal fuente de riqueza de la región

El faraón Menes unificó todo el territorio y estableció la capital en Menfis, al comienzo del delta del Nilo convirtiéndose en el primer rey de la dinastía de faraones egipcios. Esto fue el 3.000 a. C. y desde entonces tenemos documentos escritos, que junto con los restos arqueológicos, se ha podido reconstruir muy bien la historia de Egipto.

Los egipcios llamaban a su rey faraón. Este concentraba en sus manos todos los poderes: dictaba las leyes, gobernaba el país, era dueño y señor de gran parte de las tierras, controlaba el comercio y era comandante en jefe del ejército. Todo esto sucedía porque los egipcios creían que los faraones eran dioses. Por eso todos se arrodillaban a su paso y nadie podía mirarlos a la cara ni tocarlos. También era común creer que poseían poderes mágicos, como hacer crecer el Nilo cada año.

Los faraones vivían rodeados de riquezas, en enormes palacios, con cientos de sirvientes y esclavos. Cuando un faraón moría, le sucedía su hijo, es decir, se trataba de auténticas dinastías.

De los faraones que reino en Egipto el más conocido alrededor del mundo es el famoso Faraón Tutankamon, debido a que su tumba fue descubierta en 1922 por Howard Carter en una investigación financiada por Lord Carnarvon en el denominado Valle de los Reyes.

Todos sus enseres estaban intactos, lo que demostraba que no había sido saqueada. La leyenda sobre su maldición viene del hecho de que muchas de las personas que entraron en la tumba cuando fue descubierta murieron poco tiempo después. No se saben con certeza las verdaderas causas de su muerte. Se cree que murió a causa de diversos problemas de salud, como una herida infectada, por sus problemas congénitos o por una enfermedad. Su momia fue maltratada después del descubrimiento de su tumba lo que dificultó las investigaciones.

Descubrimientos de la Civilización Egipcia:

El calendario egipcio: Debido a los avanzados conocimientos en matemática y en astronomía, establecieron una división de 24 horas del día y crearon un calendario, primero lunar, y luego fue adaptado a un calendario solar que constaba de 365 días en un año, período que se iniciaba con la crecida del río Nilo. Calculaban el mes y la estación del año, representados con símbolos.

El sistema de escritura. Los egipcios tomaron el concepto de escritura de los sumerios y crearon su propio método pictográfico utilizando jeroglíficos (sistema basado en dibujos y en símbolos). Principalmente gracias a la escritura, los arqueólogos pueden conocer las costumbres, creencias, historias y características de la civilización.

El espejo de cobre. Era un objeto aplanado realizado íntegramente en cobre pulido que resultaba muy costoso de fabricar, por lo que estaba reservado para la nobleza. Consistía en una superficie brillante que reflejaba imágenes bastante nítidas, por lo que permitía que los faraones se maquillen o acomodaran su corona.

El papiro. Consistía en una lámina flexible que obtenían a partir de los tallos de la planta de "Papiro", que alcanzaba hasta 4 metros de altura y y abundaba en el norte de Egipto. Las láminas eran cortadas en trozos para elaborar documentos o carteles sobre los que escribían y dibujaban.

ACTIVIDAD # 3 TEMA 3: LA CIVILIZACION EGIPTO

Fecha de Entrega: Viernes 30 de Octubre 2020

Realizar en una hoja de block indicando nombre completo del estudiante y grado al que pertenece los siguientes puntos, realizar actividad con lapicero

De acuerdo al tema de la Civilización Egipcia: Descubrimientos de la Civilización Egipcia llenar la información del siguiente cuadro:

Descubrimiento Civilización Egipcia

Descubrimiento                              En qué consistió                Utilidad del Descubrimiento         Importancia 

El calendario egipcio

Sistema de Escritura

Espejo

El papiro

2. Lee a continuación el siguiente párrafo y responde:

Las mujeres egipcias podían decidir con quién casarse, puesto que no pertenecían a nadie ni tenían un tutor que decidiese por ellas, nunca fueron consideradas como seres inferiores a los hombres. El matrimonio en el antiguo Egipto no tenía, realmente, una función religiosa, sino que era una manera de convivir con alguien y asegurar la separación de bienes. Por ello, la mujer conservaba también su nombre y el hombre tenía el deber moral de hacer que su matrimonio fuera satisfactorio. El hombre y la mujer eran iguales ante la ley, esto significaba que las mujeres podían administrar sus propios bienes y su herencia, llevar un negocio propio y trabajar en empleos más allá del ámbito doméstico.

Párrafo tomado de la fuente: https://www.eltambor.es/la-antigua-civilizacion-egipcia-constituye-un-verdadero-enigma/

¿Cuál era el rol de la mujer en la sociedad de la civilización Antiguo Egipto? ¿Qué importancia tiene para una sociedad que mujer y hombre sean iguales ante la ley?

Cuarto tema: Colombia país multicultural y diversa. 

Colombia es un país diverso étnicamente, multicultural, cuando empleamos el término étnico hacemos referencia a la etnia, etnia significa se trata de una comunidad humana que comparte una misma lengua, una misma identidad cultural, ejemplo: la etnia wayuu hace referencia a los indígenas que habitan en la Guajira departamento de Colombia.

El proceso del mestizaje en Colombia desde la conquista y la colonia española dio como resultado una cultura diversa y rica en manifestaciones y costumbres de distintos orígenes.  Desde la época de la Conquista, se evidencia la multiplicidad étnica que hace de Colombia un país diverso. Eso es lo que nos representa a los colombianos; la variedad cultural que representa a su gente, zonas e incluso su gastronomía y fiestas tradicionales.

El Proceso de Mestizaje en Colombia:

En Colombia se dio la mezcla de tres culturas tras la Conquista: indígenas, europeos -españoles, en su gran mayoría y africanos. Como resultado, surgieron los mestizos (descendientes de amerindios y blancos), mulatos (descendientes de negros y blancos) y zambos (descendientes de amerindios y negros). Al país también arribaron árabes, judíos y gitanos en menor proporción. Debido a la constante mezcla, en Colombia existe una cultura fascinante, reconocida por la calidad de su gente. Desde los ritmos musicales, el ritmo que contagia a cualquiera hasta la comida preparada con ingredientes locales, hacen que cada colombiano se sienta orgulloso y tenga ganas de visitar cada rincón del país. Es, quizá, una de las causas y virtudes más destacadas de los colombianos: una Colombia multicultural que ha permitido la riqueza en expresiones sociales que hoy nos caracterizan ante el mundo. Aquí a nadie le da pena reír o bailar en cualquier momento, al contrario, esa es una expresión natural de felicidad que los colombianos llevan en la sangre.

El Origen de la Población en Colombia:

La familia chibcha, fueron los grandes pobladores de lo que hoy se conoce como Colombia y en sus raíces reposa el legado precolombino del país. En la actualidad, de las tribus amerindias que habitaron nuestro territorio quedan cerca de 87 pueblos indígenas ubicados en 27 departamentos, estas comunidades indígenas han hecho que perduren en nuestro territorio las tradiciones y costumbres de cada comunidad indígena en el transcurrir del tiempo.

La comunidad afro en Colombia cuenta con una gran tradición cultural. Traída por europeos desde África para labores pesadas de minería durante la Colonia, esta población consagró su libertad principalmente a través de asentamientos llamados palenques. Su cruce con los indígenas no fue muy común por el gran sometimiento al que se vieron involucradas las dos etnias.

El resultado de la mezcla de estas etnias (las etnias indígenas, los africanos, los españoles) da como resultado una multiculturalidad en Colombia o variedad de ricas tradiciones culturales: música, gastronomía, arte, fiestas, que conjugan un pasado ancestral indígena y africano con las costumbres españolas. La cultura colombiana es muy diversa, agrupa una gran tradición milenaria de diversos pueblos. 

Actividad # 4 Tema 4: Colombia multicultural y diversa.

Fecha de Entrega de Actividad: Viernes 30 de Octubre 2020

Leer el siguiente texto y responder a las siguientes preguntas:

La diversidad de la población colombiana. "La belleza del arco iris radica en sus diferentes colores", reza un proverbio africano. Lo mismo pasa con las etnias, las lenguas y las culturas. 

La riqueza de un pueblo radica en la convivencia armónica de muchas culturas Mestizo es el término utilizado para nombrar a las personas cuyo origen surge de la mezcla de dos o más razas o culturas diferentes. Dicho término se ha usado básicamente para señalar a la mayor parte de los habitantes a lo largo del continente americano, desde México hasta Chile. El mestizaje es el resultado de la integración de varias culturas. El pueblo colombiano es mestizo porque es el resultado de la mezcla de indígenas, españoles y africanos. Eso nos hace un pueblo diverso y especial, por la variedad de costumbres, rasgos físicos y formas de entender la vida. La mezcla racial de la cual provenimos nos lleva a reconocernos como parte de una nación diversa, a respetar las diferencias y a valorar la cultura de nuestros antepasados. De ello depende que seamos mejores ciudadanos y ciudadanas. Este reconocimiento que hacemos de nuestro pueblo nos conduce también a valorar cada una de las expresiones artísticas religiosas y sociales que reflejan la herencia cultural que poseemos, y a sentirnos orgullosos de ser colombianos.

Las raíces culturales de la población colombiana donde los primeros habitantes de nuestro territorio llegaron hace un poco más de doce mil años. Algunos grupos conformaron tribus que se asentaron esencialmente en las regiones Andina y Caribe, otros se internaron en las selvas y los llanos y mantuvieron una vida nómada. Al comenzar el siglo XV, los conquistadores españoles tomaron posesión de estas tierras y de sus habitantes a quienes impusieron su cultura y sometieron a su autoridad y gobierno. Los historiadores calculan que en menos de un siglo (un siglo corresponde a 100 años) de dominación española, murieron más de un millón de indígenas que sufrieron por las enfermedades de los europeos y por el maltrato físico recibido por los españoles, ya que nuestros indígenas fueron obligados a trabajar en las construcciones. Esta situación hizo que desde el siglo XVI los europeos trajeran esclavos negros procedentes del continente africano para reemplazar la mano de obra indígena. Desde el siglo XVI se llevó a cabo un intenso proceso de mestizaje entre blancos, indígenas y esclavos africanos que dio lugar a los mestizos, mulatos y zambos. El mestizaje no fue solo físico sino que también se produjo un intercambio de saberes y tradiciones que dio origen a nuevas culturas. Con los europeos también llegaron al país algunos gitanos que mantienen su lengua, el romaní y sus tradiciones culturales.

Texto tomado de la fuente: https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Primeros_pobladores_de_Am%C3%A9rica_y_Colombia

1. En una hoja de block hacer un escrito a lapicero del tema del mestizaje en la colonia, en dicho escrito debes dar tu opinión personal y usar ejemplos, Consideras que en la época de la colonia se respetaron los derechos de los indígenas, africanos o por si el contrario en este proceso de colonización y mestizaje se violaron los derechos de respeto, igualdad, trato digno a los indígenas y africanos.

2. En una hoja hacer una caricatura del tema de la colonización y el mestizaje a tu gusto, indicar nombre del estudiante en dicha hoja.

Quinto Tema: Constitución Política de Colombia de 1991.

La Constitución es la norma de normas de nuestro estado Colombiano, es la carta que contiene los aspectos políticos, jurídicos más fundamentales y relevantes del Estado. En el contenido de la Constitución encontramos la forma de organización del Estado. La Constitución es la base para elaborar las leyes de un país. Es el resultado de un pacto entre grupos de personas, que, aunque son diferentes y no piensan igual, quieren vivir juntos en paz.  La Constitución es el compendio de normas que rigen un Estado y que ha establecido como sus normas máximas, y las demás normas que se dicten, expidan es para garantizar la democracia, no deberán transgredir esta carta.

Importancia de la Constitución: La importancia de la Constitución de 1991 radica en que es el documento que contiene:

1. Los principios constitucionales que todas las personas tienen a pesar de sus diferencias, están dispuestas a respetar y a seguir al hacer las leyes.

2. Los principales derechos que tienen todas las personas del país.

3. El sistema de gobierno.

Principios Constitucionales: son las directrices y criterios jurídico-políticos fundamentales incluidos en la misma Constitución que definen e integran el ser de la misma.

Derechos: Nuestra Constitución de 1991, contiene:

-Derechos Fundamentales que son conocidos como derechos individuales de cada ser humano, son los que tiene; en cuenta al ser humano, como: El derecho a la vida en todas sus manifestaciones. Libertades básicas (el derecho de comunicarse, la libertad, la igualdad). La Constitución establece que los "Derechos fundamentales" a la vida, la integridad personal, la libertad y la honra, son de "aplicación inmediata": deben ser respetados sin necesidad de que una ley los regule, sin sujeción a trámites complicados para facilitar ejercicios y su cumplimiento.

-Derechos Sociales, Económicos y Culturales:

Hacen parte de este grupo de derechos aquellos que protegen a la persona humana como miembro de la sociedad en la cual debe educarse, vestirse, trabajar. Para el goce de estos derechos es necesaria la intervención del Estado a los fines de posibilitar la igualdad de oportunidades y evitar injusticias sociales con respecto a las personas menos favorecidas. Estos comprenden: el derecho al trabajo, a la educación, a la cultura, a un nivel de vida adecuado, entre otros. La consagración de estos derechos muestra que los hombres y las mujeres aprendieron que para llevar una vida digna no bastan las garantías políticas para el ejercicio de las libertades básicas o el goce de los derechos individuales; es imprescindible que estén acompañados de una seguridad en el campo del trabajo, de la cultura y de la promoción social.

-Derechos Colectivos y del Ambiente:

Son todos aquellos derechos que protegen al Medio Ambiente, como son el derecho al ambiente sano para todos los habitantes.

Sistema de Gobierno: La Constitución dice qué clase de gobierno hemos de tener, cómo se van a elegir sus gobernantes y qué debe hacer cada uno. Ella también dice cuáles son los límites del poder del gobierno. Estos límites son las libertades o los derechos de cada una de las personas que viven en Colombia.

Colombia es un país democrático. La democracia es un sistema político de derechos que se rigen por una constitución y donde sus ciudadanos tienen derecho a elegir y ser elegidos a través de votaciones. 

Actividad # 5 Tema 5: La Constitución Política de Colombia.

Fecha de Entrega: 6 de Noviembre 2020

Con el tema visto Constitución Política de Colombia de 1991 realizar en una hoja de block un mapa conceptual del tema Constitución Política de Colombia, donde escribas los derechos contenidos en esta constitución según lo leído de esta cartilla (Para ejemplo de mapa conceptual mirar la imagen del mapa conceptual de Civilización de Mesopotamia de esta cartilla), en la hoja de block indicar nombre completo del estudiante y grado al que pertenece. 

En el video de youtube encontraras la historia de Mesopotamia, en dicho video también encuentras modelo de mapa conceptual, link video: https://www.youtube.com/watch?v=O8AJh35Bmlg

En el siguiente link también encuentras un ejemplo de mapa conceptual: https://agrega.juntadeandalucia.es/repositorio/05112012/8d/es-an_2012110513_9123813/ODE-39f4ad37-12b4-3868-8404-665e9a57f525/mapa_conceptual_tema_resumen_1.jpg

Video Antiguo Egipto y su gran civilización: https://www.youtube.com/watch?v=kAwfUitbvtw&pbjreload=101

Mestizaje en Colombia: Hace de Colombia un país diverso y multiétnico link video: https://www.youtube.com/watch?v=KNVMoHPV44g

CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA LINK: https://www.youtube.com/watch?v=H6PxRg-eSCI

Fuentes consultadas, Webgrafía:

https://www.caracteristicas.co/mesopotamia/#ixzz6S1zn2RzC

https://historiaeweb.com/2015/05/13/religion-en-mesopotamia/

https://www.caracteristicas.co/civilizacion-egipcia/ 

https://academiaplay.es/el-papel-de-la-mujer-en-el-antiguo-egipto/

https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Constituci%C3%B3n_Pol%C3%ADtica_de_Colombia_de_1991

https://definicion.de/etnia/

https://www.iidh.ed.cr/IIDH/media/1929/ensenanza-practica-de-los-dh-1994.pdf

CIENCIAS SOCIALES

CURSOS: SÉPTIMO

LOGRO DE APRENDIZAJE GRADO SÉPTIMO: Comprende ampliamente la importancia del siglo XV donde se desarrolla grandes acontecimientos históricos para la humanidad el Renacimiento y Descubrimiento de América cuyos sucesos cambian la concepción del mundo dando paso a la modernidad. 

TEMA 1: EL RENACIMIENTO: 

Contexto Histórico.

El Renacimiento, cuyo término deriva del italiano rinascita (renacer) hace referencia al que fue el movimiento cultural correspondiente al período del siglo XIV al siglo XVI con epicentro en Italia. Fue una época de la historia marcada por la renovación del pensamiento que antepuso la razón, las ciencias y las matemáticas a fin de alcanzar nuevos conocimientos.

El Renacimiento significó la transición de la Edad Media a la Edad Moderna. El Renacimiento como movimiento cultural, intelectual trae consigo grandes cambios y desarrollos notorios e importantes que se evidenciaron en las artes, la ciencia, la cultura y la política. Esto conllevó a un cambió en la manera de entender al ser humano y el mundo en general. Su punto de partida fue una época marcada por el debilitamiento del poder eclesiástico y del sistema feudal, razón por la cual muchos centros de poder europeos buscaron refugio en un nuevo modelo de Estado, comandado por un autoritarismo monárquico, así como las artes buscaron refugio en la antigüedad clásica grecorromana.

Origen del Renacimiento:

Durante los siglos XIV y XV, las ciudades italianas como, por ejemplo, Génova, Venecia y Florencia, pasaron a acumular grandes riquezas provenientes del comercio. Estos ricos comerciantes, conocidos como mecenas, empezaron a invertir en las artes, aumentando así el desarrollo artístico y cultural. Por eso, Italia es conocida como la cuna del Renacimiento. Su origen se remonta a Florencia, Italia, al año 1400 en donde se gestó una intención de transformar y evolucionar el arte en Europa, el cual para este momento conservaba el estilo medieval. 

De esta manera, el arte renacentista dejaría de presentar en sus obras tan solo el material religioso y comenzaría a plasmar el arte en torno al ser humano, a sus deseos, sentimientos y deleites. Este movimiento artístico generó un nuevo abanico de estilos, tales como la creación de retratos, las obras al desnudo y los cuadros de mitología y paisajes. Sin embargo, este movimiento cultural no se limitó a la Península Itálica. Extendido a otros países europeos como Inglaterra, España, Portugal, Francia, Polonia y los Países Bajos.

Las conquistas marítimas y el contacto comercial con Asia ampliaron el comercio y la diversificación de los productos de consumo en Europa a partir del siglo XV. Con el aumento del comercio, principalmente con el Oriente, muchos comerciantes europeos hicieron riquezas y acumularon fortunas. Con eso, ellos disponían de condiciones financieras para invertir en la producción artística de escultores, pintores, músicos, arquitectos, escritores, etc. Cuando hablamos del Renacimiento y su contribución a la humanidad, hablamos de esperanza a una vida verdaderamente humana, por sus grandes aportes a las artes, la ciencia, jurisprudencia, las investigaciones.

Gracias al Renacimiento la transmisión del conocimiento se dio a una gran cantidad de personas, el desarrollo de diversas disciplinas como las matemáticas, la geometría, cabe resaltar que en este período de la historia del Renacimiento surgen las primeras universidades italianas que estimularon la recuperación del pensamiento grecolatino. En este periodo histórico también se crearon grandes y hermosas obras arquitectónicas.

CARACTERISTICAS DEL RENACIMIENTO:

-En este movimiento cultural de un cambio en la mentalidad europea que pasó de una concepción de mundo teocéntrica, propia del periodo medieval, a una antropocéntrica. El pensamiento antropocéntrico ponía énfasis en la facultad humana para acceder al conocimiento del mundo a través de la razón. En este sentido, las personas del Renacimiento se consideraban herederas de los valores de la cultura griega y romana. El concepto de Renacimiento hace referencia a la recuperación de esos valores clásicos luego de la Edad Media.

-En el Renacimiento se adquirió gran importancia el concepto de individuo. Se manifestó mediante la búsqueda de trascendencia personal a través de las propias obras ya sea como creador, en el caso de los artistas; o como protector brindando apoyo material a los artistas.

- Los artistas del Renacimiento pretendían representar el mundo real tal como se veía, pero al mismo tiempo querían mostrar la belleza del mundo.

-En el Renacimiento se desarrolló un espíritu crítico con pretensión de conocer científicamente la realidad. Esto se manifestó en todas las artes y en el modo de concebir la relación de las personas con el mundo.

-Auge del arte en el Renacimiento, en este periodo histórico florece el arte en sus diversas expresiones artísticas.

- El Renacimiento dio lugar a una nueva era artística pero también a una nueva era cultural, ya que desde aquel momento se empezaron a construir palacios, universidades y ayuntamientos, cuando anteriormente tan solo se construían iglesias.

El Renacimiento y la Ciencia: En este período de la Humanidad se dieron significativos avances, en la ciencia encontramos personajes como Galileo Galilei que perfecciona el telescopio del señor Copérnico, toda vez que el telescopio de Galileo permitió una observación con un aumento mayor a 30 veces.

Actividad # 1 Tema 1: El Renacimiento Contexto Histórico

Fecha de entrega primera actividad: Viernes 16 de Octubre 2020

En una hoja de block realizar un escrito enfocado en el tema: la importancia del Renacimiento para la Humanidad y los aportes más importantes de este movimiento a la Humanidad. En este escrito debes reflexionar, escribir sobre estos acontecimientos de este gran período histórico. Escribir en la hoja de block nombre completo del estudiante, grado al que pertenece, este trabajo se debe realizar a mano, con lapicero, y con letra normal. Para este trabajo se califica redacción, ortografía, coherencia y la argumentación. Trabajo máximo de dos hojas, mínimo una hoja de block.

Nota importante: No pueden haber dos escritos iguales, cada estudiante debe realizar su escrito, si tiene alguna duda comunicarla al docente de la materia para ser orientado.

Segundo Tema: ETAPAS DEL RENACIMIENTO Y SUS ASPECTOS IMPORTANTES.

El Renacimiento como movimiento cultural e intelectual se ha clasificado en tres grandes etapas:

-Trecento (siglo XIV)

-Cuatrocientos (siglo XV)

-Cinquecento (siglo XVI)

Trecento:  La primera fase que recibe ese nombre una vez que fue desarrollado en los años 1300 en Florencia, Italia. Se caracteriza esta etapa por ser un momento de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna, de la cultura medieval hacia el renacentista en que se nota el surgimiento del humanismo es las artes, aquí es donde verdaderamente surgió este movimiento, además de las inspiraciones clásicas. En esta etapa se destacan personajes como:

Giovanni Boccaccio - escritor italiano, autor de Fiammetta , Decameron y Filistrato. Su obra más relevante es Decameron cuya obra literaria es estimada asimismo como la primera de naturaleza verdaderamente renacentista, al estar liberada del peso de la tradición religiosa y estar centrada en aspectos fundamentales de la condición humana, como las pasiones, el sentimiento amoroso.

También se destacaron autores como Giotto pintor italiano, autor de arrepentimiento antes del Cristo muerto, San Francisco predicando a los pájaros.

Quattrocento:

En esta etapa se caracteriza porque gracias a ricos (reyes, príncipes, condes, duques, obispos, nobles y burgueses) se financiaban las artes, fueron esenciales para el desarrollo del arte renacentista de esta etapa. Representa esta etapa el auge del movimiento Renacentista artístico y cultural en Italia y por eso, puede ser llamada la fase Alta del Renacimiento.

Cada vez más, otros países europeos empiezan a adherirse al movimiento, produciendo obras que se aproximen al movimiento renacentista italiano. Además de la profundización de los aspectos que envuelven el humanismo renacentista, la búsqueda de la belleza y la perfección de las formas, inspirados en la cultura grecorromana, son una marca del período. Aunque los temas explorados están relacionados con la religión, muchos artistas de esa fase utilizaron la mitología y otros temas paganos para expresar en las obras. En esta etapa hay grandes representantes como: Sandro Boticelli y Leonardo Da Vinci.

-Sandro Botticelli, importante pintor renacentista italiano, nacido en Florencia. Sus principales obras son: El nacimiento de Venus, Primavera y La tentación de Cristo.

-Leonardo Da Vinci: Considerado un genio brillante, destacándose en el arte, arquitecto, inventor, tecnólogo, escultor, pintor, músico, ingeniero, son solo algunos de los oficios que bien sirven para definir a Leonardo Da Vinci, quizás el genio más polifacético de la historia. Nació en Italia en 1452. Fueron 67 años de vida que aprovechó más que cualquier otro ser humano. Este genio italiano también ideó algunos artilugios que, con el paso de los años, se han definido como precursores de algunos de los medios de transporte indispensables de la vida moderna. Los puntos fuertes de Leonardo Da Vinci eran la observación y la creatividad, sumadas a una inmensa habilidad para convertir en práctico todo aquello que le pasaba por la cabeza.

Cinquecento:

El tercer período se desarrolló durante los años 1500, y por eso recibe ese nombre. En esa etapa, los artistas ya empiezan a distanciarse de los temas religiosos y así, notamos la mezcla de los temas religiosos y temas que tenían nada que ver con lo religioso en las obras. En ese momento, el movimiento renacentista se consolida en muchas partes de Europa continental: Portugal, España, Francia y Alemania.

En esta etapa encontramos grandes representantes como:

Raphael Sanzio: Conocido mundialmente como Rafael, pintor italiano, autor de la Virgen con el niño, la resurrección de Cristo y La Anunciación. ​ Fue un pintor y arquitecto italiano del Renacimiento. Además de su labor pictórica, que sería admirada e imitada durante siglos, realizó importantes aportes en la arquitectura y, como inspector de antigüedades.

Miguel Ángel: Fue un importante escultor, arquitecto y pintor italiano renacentista. Él es el autor de la famosa escultura de David, la Piedad y Leda. Entre sus pinturas, podemos destacar el conjunto de frescos de la Capilla Sixtina.

 Actividad # 2 Tema 2: Etapas del Renacimiento y sus aspectos importantes.

Fecha de Entrega Segunda Actividad:  Viernes 16 de Octubre 2020.

Realizar en hojas de block las siguientes actividades indicando nombre completo del estudiante y grado al que pertenece

1. Realizar un mapa conceptual que contenga: Etapas del Renacimiento, aspectos y representantes más importantes de cada etapa del Renacimiento. En este punto se califica: presentación del trabajo, contenido, ortografía.

2. A continuación leer el siguiente texto:

"La Ciencia de Leonardo Da Vinci:

Los cuadernos de notas que se conservan de Leonardo da Vinci (en la actualidad alrededor de seis mil páginas) muestran a un hombre de curiosidad infinita, que intentaba captar y reproducir la ciencia inherente a todas las cosas. Deseaba comprender y describir todos los detalles de la naturaleza. Solo cuando había estudiado cada una de las causas y efectos posibles de un fenómeno, podía alcanzar la verdadera comprensión de cómo funcionaba el entorno natural.

Más allá de su archiconocida dimensión como artista, Da Vinci fue el primer científico en entender que el mundo está fundamentalmente interconectado, que es extremadamente complejo y que, de alguna manera, está lleno de creatividad. Con semejante carácter, no es de extrañar que Leonardo reuniera en su persona muchas facetas. Dentro de sus principales inventos en las que el genio florentino se destacó, se puede indicar:

-Leonardo Da Vinci el padre del Helicóptero: A Leonardo siempre le llamó la atención el vuelo de las aves y le obsesionaba la idea de que el ser humano pudiera llegar a imitarlas, tal y como plasmó en sus numerosos bocetos. Después de varios años estudiando las características del aire, el inventor pensó que si este se prensaba, sería posible que una máquina se suspendiera en él. Así concibió su tornillo aéreo, considerado el antepasado del helicóptero.

Como plasmó en sus numerosos bocetos. Después de varios años estudiando las características del aire, el inventor pensó que si este se prensaba, sería posible que una máquina se suspendiera en él. Así concibió su tornillo aéreo, considerado el antepasado del helicóptero. Hasta esa fecha, en torno a 1486, no había ningún antecesor del helicóptero" del vehículo aéreo que conocemos hoy en día. Tendrían que pasar cinco siglos para que la idea de Leonardo se hiciera realidad."

Fuente: https://www.lavanguardia.com/historiayvida/edad-moderna/20190502/47312462952/la-ciencia-de-leonardo-da-vinci.html

Escrito por: Mario García, año 2019.

Responder las siguientes preguntas según el texto leído:

Al revisar los cuadernos de notas de Leonardo Da Vinci, ¿Cómo se le puede llamarse a Leonardo Da Vinci como un genio o como una persona normal? Argumenta la respuesta.

¿Cuál es la importancia del tornillo aéreo para la humanidad, creación de Leonardo Da Vinci?

TERCER TEMA: EL HUMANISMO.

¿Qué es el Humanismo?

El Humanismo fue una escuela de pensamiento que se originó en el período renacentista y que se caracterizó por una vuelta o revisión del pensamiento y las letras clásicas de la cultura grecorromana. El humanismo fue un movimiento intelectual surgido en el Renacimiento entre los siglos XIV y XVI, que reivindicaba el pensamiento racional propuesto en las antiguas civilizaciones griega y romana.

Esta nueva interpretación de la realidad fue una manera de deslastrarse del pensamiento medieval conocido como "la edad oscura", debido a que fue una época en la que todo indicio de pensamiento científico o racional fue descartado, mientras que se exaltaba el valor de la religión, los textos sagrados y la teología. Mientras que en la época medieval se aseguraba que Dios era el epicentro desde el cual todo debía ser discutido, en el humanismo renacentista esta visión cambia y le da al ser humano un lugar protagónico como la nueva medida de todas las cosas.

Características del humanismo

El humanismo, como escuela de pensamiento, tiene las siguientes características:

-Concepción antropocéntrica: En el humanismo, es el hombre quien pasa a ser el centro del mundo desde el cual parte todo sistema de pensamiento, creencias y estética. Se valora la individualidad del ser humano y el uso de la razón para interpretar la realidad.

-Regreso a los clásicos Pensamientos Griegos y Romanos.

El humanismo promueve un rescate y revisión de la literatura, filosofía y saberes heredados de los griegos y los romanos, a quienes se consideran cánones del pensamiento racional, las ciencias y las artes. El neoplatonismo, la filosofía estoica, los mitos griegos y romanos tuvieron un papel fundamental en el pensamiento humanista.

-Rechazo a los dogmas religiosos: Contrario a lo que ocurrió en el período medieval, en el Renacimiento se promovió el uso de la razón por encima de la religión. También se instituyó la tolerancia religiosa como un medio para garantizar la convivencia social. En ese sentido, vale destacar el aporte del teólogo holandés Erasmo de Rotterdamn, quien a pesar de mantenerse apegado al dogma católico, mantuvo siempre un criterio independiente que se expresó en sus obras, especialmente en Elogio de la locura, en el que critica abiertamente la corrupción moral en la que se hallaba la Iglesia católica.

GRANDES PENSADORES DEL HUMANISMO:

Nicolás Maquiavelo: Nacido en la ciudad de Florencia, Italia, fue un político, escritor y filósofo del Renacimiento italiano que influyó de manera decisiva en el pensamiento occidental. Secretario de la República de Florencia, acometió numerosas misiones diplomáticas y reorganizó el ejército de Florencia. Heredero de la filosofía política fundada por los griegos, se enfrentó a la vieja mentalidad cristiano-medieval, al tiempo que ponía las bases de la nueva mentalidad laico-burguesa. Nicolás Maquiavelo parte de los principales sucesos contemporáneos para definir un ordenamiento social diferente al de tiempos pasados, en el que la razón de estado tiene como objetivo la mejora de la sociedad y el perfeccionamiento del hombre. Su obra más conocida es: El Príncipe.

Erasmo de Rotterdam: Fue un humanista, filósofo, filólogo y teólogo holandés, autor de importantes obras en latín, de ahí que sea considerado en la historia por muchos como "El príncipe de los humanistas". Quién fue admirado por ser una persona muy culta. 

 Actividad # 3 Tema 3: El Humanismo.

Fecha de entrega tercera actividad: Viernes 30 de Octubre 2020

Realizar en una hoja de block las siguientes actividades, indicando nombre completo del estudiante y grado al que pertenece.

1. Realizar y llenar el siguiente cuadro paralelo de las similitudes, con base en los temas vistos de la cartilla: RENACIMIENTO Y HUMANISMO. Por favor escribir con lapicero.

                                                                                               Renacimiento                                 Humanismo

Características Similares

2. ¿En tu opinión personal cuales son las dos características más importantes del Humanismo? Debes argumentar respuestas.

CUARTO TEMA: DESCUBRIMIENTO DE AMERICA

Con este suceso la historia de Europa y de América cambió de manera irreversible. Así descubrió Cristóbal Colón el posteriormente llamado "Nuevo Mundo" Principio del formulario, el que había de ser uno de los viajes más trascendentales de la historia empezó a tomar forma el 22 de mayo de 1492, cuando llegó al puesto de Palos de la Frontera, en Huelva, una carta delos Reyes Católicos en la que se le ordenaba a la municipalidad contribuir con dos embarcaciones a la expedición.

Aunque no fue fácil armar los barcos y reclutar a la tripulación, Colón pudo echarse finalmente a la mar el 3 de agosto al frente de tres naves, la Santa María, la Pinta y la Niña. Tres naves cargadas de provisiones, marineros y esperanzas de encontrar una nueva ruta comercial que cruzara el Atlántico. Los principales conocimientos de Colón sobre el viaje y las distancias que recorrerían se basaban en dos hechos: uno cierto, la esfericidad de la Tierra, y otro erróneo, el tamaño de la misma. De este modo, Cristóbal Colón pensaba que nuestro planeta tenía una circunferencia ecuatorial de unos 30.000 kilómetros, es decir, unos 10.000 menos de los que en realidad tiene. La primera, la capitana, era una nao, mientras que las otras dos eran carabelas. Las naos eran barcos de tres mástiles y velas cuadradas, de tradición atlántica; pesadas y robustas, resultaban muy aptas para navegaciones largas. Por su parte, las carabelas eran más ligeras y maniobrables, tenían dos o tres palos que se solían aparejar con velas latinas. Cristóbal Colon exploró la zona y fundó asentamientos en diferentes islas, como Cuba y Santo Domingo. Colón regresó a España en enero de 1493 para contar su descubrimiento: los Reyes Católicos quedaron impresionados con su viaje y la noticia recorrió toda Europa. Hizo tres viajes más a América, fundando nuevos asentamientos. Ocupó distintos cargos, como gobernador y virrey, pero como gobernante no tuvo tanta suerte como navegante. Acabó siendo acusado de tiranía y enviado de vuelta a España, donde perdió todos sus privilegios.

América no era entonces un continente deshabitado, sino que en él existían desde tribus nómadas hasta grandes civilizaciones como: civilización maya, civilización inca. La presencia previa de todos estas culturas ha sido motivación para cuestionar hasta qué punto la expresión descubrimiento de América hace justicia a la historia.

Las causas del descubrimiento de América fue el resultado de un conjunto de circunstancias históricas y, asimismo, fue un punto de viraje en la historia de la humanidad, entre las cuales encontramos: 

-Desarrollo de la tecnología naval, así como progresos en el ámbito cartográfico y científico.

-Necesidad de nuevas rutas comerciales y de encontrar recursos naturales para la explotación de la corona española.

Actividad # 4 Tema 4: El Descubrimiento de América.

Fecha de entrega cuarta actividad: Viernes 30 de Octubre 2020

Leer a continuación el siguiente ensayo, y hacer la actividad que esta al finalizar la lectura del ensayo, recuerda un ensayo es un escrito que se caracteriza por plasmar las ideas del autor, aunque cada una de ellas se va a ir combinando con conceptos o argumentos de otros autores del tema cuando se busca un sustento para lo que se dice. Por lo general los ensayos cuentan con una estructura, como la siguiente:

Introducción: Se presenta el tema central, porqué se aborda, postura del autor y opinión.

Argumentos del tema a tratar: Se muestra, refuta, se plantean casos relacionados.

Desarrollo: Se da continuidad al texto.

Conclusiones: Cierre del documento.

Ensayo: Ocupación y genocidio disfrazados como "Descubrimiento".

La catástrofe demográfica del genocidio: El viernes 3 de agosto de 1492, la Pinta, la Niña y la Santa María, las tres naves de Cristóbal Colón, zarparon del puerto de Palos de la Frontera en Andalucía con cerca de 90 marineros como tripulación. Menos de tres meses más tarde, la expedición arriba a varias zonas de América, entre ellas a Cuba el 28 de octubre, el año 1492 marca así el mal llamado 'Descubrimiento de América', pero es también ese año cuando España, después de ocho siglos, viene de acabar con el último bastión de la religión musulmana con la reconquista de Granada el 2 de enero de 1492. La denominada 'Guerra Santa' de la Iglesia contra el Islam, conducida por los reyes Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, que habían unificado sus dominios rivales por medio del matrimonio, se concluye victoriosamente. 

La exaltación "nacionalista" se implanta acompañada de un empuje xenófobo impregnado de intolerancia. Tres meses más tarde, 150.000 judíos que se niegan a convertirse al catolicismo serán expulsados del territorio español (el 31 de marzo de 1492). La cultura guerrera de las Cruzadas se exportará hacia las nuevas colonias. Además, la Reina Isabel, que había patrocinado la Inquisición, es consagrada por el Papa español Alejandro VI como primera Dama de este 'Nuevo Mundo'. El Reino de Dios se extendía así y los conquistadores exhortaban por la fuerza a los múltiples pueblos originarios (mal llamados indios) a convertirse a la fe católica.

Al menos 10 millones de habitantes originarios de América fueron exterminados entre 1500 y 1600 con la bendición del Vaticano. "En todos los anales de la historia humana no existe ninguna catástrofe demográfica comparable", escribe Charles C. Mann. Pero las cifras pudieran bien ser mucho más aterradoras que esta estimación primigenia si se admite que las Américas estaban mucho más densamente pobladas de lo que habíamos creído hasta aquí. En efecto, numerosos científicos estiman que "la población de los dos continentes americanos antes de 1492 oscilaba entre los 90 y los 110 millones de habitantes (de los cuales de 5 a 10 en la selva amazónica).

Teniendo en consideración el "impacto microbiano" provocado por el primer contacto con los conquistadores, cuando epidemias desconocidas en estos territorios como eran la viruela, el sarampión, la peste, la neumonía o el tifus se expandieron como la pólvora en el seno de las poblaciones autóctonas, acabando con entre un 85% y un 90% de la población amerindia en el período del siglo que siguió a la llegado de Cristóbal Colon. Si a esto se le añade la malaria y la fiebre amarilla importadas por los europeos en América, la conquista por las armas y el trabajo forzado que conducían a menudo a la muerte, se llega a la cifra del 95% de amerindios que desaparecieron entre 1492 y 1600.El coste humano y social sobrepasa el entendimiento, un trauma de tales dimensiones desgarra todos los vínculos que existen dentro de una cultura. En todos los anales de la historia humana, no existe ninguna catástrofe demográfica comparable, escribe Charles C. Mann. Conocer y reconocer el real horror genocida ocurrido en el Descubrimiento de América ayuda a comprender y entender el estancamiento y la falta de desarrollo de los países de América latina.

Autor: Jérome Duval, Ocupación y genocidio disfrazados como "Descubrimiento", 2017

Publicado en: https://www.elsaltodiario.com/mapas/ocupacion-y-genocidio-disfrazados-como-descubrimiento

Una vez leído el ensayo, proceder a realizar un análisis del texto leído en una hoja de block, hacerlo a lapicero, tener en cuenta la siguiente información: El análisis consiste en desglosar, enunciar cada uno de los elementos más importantes que contiene el texto, reflexionar sobre ellos y captar el sentido o la intención del autor. Al analizar un texto se debe analizar la temática y el sentido y la finalidad que persigue el autor con su escrito, publicación. Máximo de hojas del análisis a realizar: 2 hojas de block, mínimo: 1 hoja de block.   

QUINTO TEMA: CONSECUENCIAS DEL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA

El encuentro de dos mundos tan diferentes: Con la llegada de los españoles a nuestro continente América y su encuentro con los indígenas nativos del continente americano trae grandes cambios y consecuencias, analizaremos a continuación las consecuencias más relevantes del Descubrimiento de América:

-Imposición del idioma castellano a los nativos: El español fue el idioma de la conquista de los españoles al continente americano; sin embargo, para los indígenas el contacto con el castellano fue forzado, nuestros indígenas fueron sometidos a este idioma, cuando los españoles llegaron al continente de América se asombraron de la nueva realidad en que estaban inmersos, sorpresa que se tradujo en la necesidad de incorporar y apropiarse de ese mundo americano, se produce con esta situación una relación desequilibrada en la que el imperio se impuso y subyugó a las lenguas indígenas.

-Imposición de la Religión Católica a los nativos a la fuerza: En un mundo donde los fundamentos del derecho eran religiosos, el único título que el rey Fernando e Isabel tenían sobre las "Indias occidentales" eran cuatro bulas emitidas en 1493 por el papa español Alejandro VI, que asignaban a España la misión de expandir la fe católica a lo largo y ancho de América. Es por eso que con la llegada de la tripulación española se empieza la evangelización de la religión católica, esta fue impuesta a través de la violencia que fueron sometidos los indígenas por parte de los españoles,

La muerte de Millones de indígenas por las enfermedades traídas de Europa: Es importante mencionar que la llegada de europeos al continente de América, provoca la muerte de millones de nativos, porque traen a este nuevo mundo enfermedades como la virtual, sarampión, la fiebre amarilla y los remedios de la época no solo eran ineficaces, sino que eran totalmente inútiles para evitar la expansión. "Ni el vinagre o los sahumerios podían impedir el contagio en las pestilencias, ni los purgantes o las sangrías curar la gripe. La gripe, la viruela, el tifus, el sarampión o la fiebre amarilla, fueron los grandes asesinos de la población de nativos indígenas, y de esclavos.

-Los indígenas son esclavizados y maltratados por los españoles: Con la llegada de los españoles al continente de América, los indígenas fueron sometidos a ser esclavos de los españoles, maltratados y castigados, sino obedecían a las órdenes de los españoles, toda vez que fueron obligados a trabajar en las construcciones de puentes para comunicar las diversas regiones de los territorios descubiertos y conquistados, de igual manera Cristóbal Colon impuso que todo indio de más de 14 años de edad tenía que entregar una cierta cantidad de oro cada tres meses. Quien no lo hiciera se enfrentaba a una pena que consistía en cortarles la mano y dejarlos morir desangrados. Bajo el mandato de Cristóbal Colon en América, antes que llegaran representantes del reinado de los reyes españoles, se registraron subastas de personas en la plaza y se ejecutaron crueles castigos. A un joven que descubrieron robando trigo le cortaron las orejas y la nariz, le colocaron unos grilletes y le convirtieron en esclavo.

Actividad # 5 Tema 5: Consecuencias del Descubrimiento de América

Fecha de Entrega Quinta Actividad: 6 de Noviembre 2020

Realizar un ensayo cuya temática a tratar es: las consecuencias del descubrimiento de América, tener en cuenta para la elaboración: Un ensayo es un escrito que se caracteriza por plasmar las ideas del autor, aunque cada una de ellas se va a ir combinando con conceptos o argumentos de otros autores del tema cuando se busca un sustento para lo que se dice. Por lo general los ensayos cuentan con una estructura, como la siguiente:

-Introducción: Se presenta el tema central, porqué se aborda, postura del autor y opinión.

-Argumentos del tema a tratar: Se muestra, refuta, se plantean casos relacionados.

-Desarrollo: Se da continuidad al texto.

-Conclusiones: Cierre del documento.

Importante: Realizar el ensayo en hojas de block con lapicero con letra tamaño normal, máximo de hojas: dos. No puede haber dos estudiantes con el mismo ensayo. Cada estudiante debe hacer su ensayo. En esta actividad los aspectos que se tienen en cuenta para la nota son los siguientes: Presentación del trabajo, argumentación, ortografía.

link: https://www.youtube.com/watch?v=17MRIx5I9Xw

link video: https://www.youtube.com/watch?v=_Tz2J4KuQDQ

link: https://www.youtube.com/watch?v=U4X_DSkXqi4

LINK: https://www.youtube.com/watch?v=7a2fV71MyQU

FUENTES CONSULTADAS WEBGRAFIA: 

https://www.caracteristicas.co/renacimiento/

https://profeenhistoria.com/renacimiento/

https://www.caracteristicas.co/descubrimiento-de-america/

https://www.infobae.com/opinion/2017/10/12/la-conquista-y-la-religion/

https://www.elespanol.com/cultura/historia/20200618/oscuro-cristobal-colon-esclavizar-indios-lucrarse-isabel/498450617_0.html

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/descubrimiento-de-america-causas-y-consecuencias-1852.html

https://www.visituffizi.org/es/planea-tu-visita/en-donde-esta-la-galeria-uffizi/

https://www.abc.com.py/espectaculos/el-decameron-de-bocaccio-la-primera-obra-renacentista-860922.html

https://historia.nationalgeographic.com.es/a/leonardo-da-vinci-hombre-adelantado-a-su-tiempo_7277

https://www.colconectada.com/ensayo-y-sus-partes/

Ciencias Económicas y Ciencias Políticas

Grado: DÉCIMOS

LOGRO DE APRENDIZAJE: Reconoce satisfactoriamente las principales características de sucesos del siglo XX como el Nacionalismo, sus efectos para la humanidad y reconoce la importancia de la creación de organismos internacionales para la protección de los Derechos Humanos. 

TEMA 1: Nacionalismo Concepto, Antecedentes y Características.

Nacionalismo es una doctrina política filosófica y un movimiento sociopolítico que se basa en un nivel superior de conciencia e identificación con la realidad y la historia de una nación. Como tal, el nacionalismo fundamenta sus ideas en la creencia de que existen ciertas características comunes a una comunidad nacional o supranacional, debido a lo cual se propone legitimarlas y modelarlas políticamente organizada y un movimiento que apunta a la autodeterminación política de una nación.

El nacionalismo surge en el Siglo XIX, sus antecedentes indican que la Revolución Francesa influye en el nacimiento del nacionalismo, toda vez que una de las principales ideas de la Revolución Francesa consistía en que todos los pueblos tienen derecho a disponer de sí mismos. Esto hace que Napoleón Bonaparte aprovechándose de su fama en Francia por su protagonismo en la Revolución Francesa, decida expandir su dominio, sus ideas por toda Europa. Napoleón difunde a lo largo de Europa las ideas de: la abolición del feudalismo como régimen político-social, Napoleón se dedica a la creación de códigos civiles, como ejemplo crea el código napoleónico. Con el transcurrir del tiempo surgen en Europa las revoluciones burguesas y revoluciones liberales que tenían como principal fin establecer las ideologías de la Revolución Francesa, todos estos sucesos originan el nacimiento del nacionalismo como movimiento ideológico y sociopolítico.

Dentro de las características del movimiento nacionalismo encontramos las siguientes: que se manifiesta un pensamiento de predominio político, social, cultural y económico con respecto a otras naciones. Cuyo fin es enaltecer las características propias de una nación como sus costumbres, cultura, ideología política y protegerla de todas aquellas que sean contrarias. El nacionalismo como ideología política basada en el principio de que cada nación tiene derecho a formar su propio Estado para realizar los objetivos o aspiraciones sociales, económicas y culturales de un pueblo, sobretodo el logro de un estado independiente.

Esta ideología se caracteriza ante todo por el sentimiento de comunidad de una nación, derivado de unos orígenes, religión, lengua e intereses comunes. Es una forma de pensar que defiende una nación o una región por encima de todo, incluso por encima de las personas.

Primera Actividad Tema 1: Nacionalismo Concepto, Antecedentes y Características

Fecha de Entrega: Viernes 16 de Octubre 2020

Realizar la actividad en hoja de block escribir el nombre completo del estudiante y grado al que pertenece, debe realizarse el trabajo con lapicero y letra tamaño normal, los criterios a calificar son: el contenido y la presentación del trabajo

Realizar en una hoja de block un mapa conceptual que contenga: definición del Nacionalismo, antecedentes, características del Nacionalismo.

Tema 2: Evolución del Nacionalismo

El Nacionalismo tiene sus raíces en Francia gracias a la Revolución Francesa, la cual una de sus ideas centrales es la nación como una nación podía existir si había la voluntad de un pueblo de vivir en común y estar regido por las mismas instituciones y disponer la nación por sí misma. Francia con su revolución francesa expande las ideas centrales de nación libre por toda Europa llegándose a convertir en un movimiento de masas. Las ideas de nación se expande en Europa y surgen dos corrientes ideológicas:

En Italia nace el nacionalismo italiano conocido también como Nacionalismo Italiano Liberal o Voluntarista: Se inspira en la idea de nación la cual señala una nación puede existir si había la voluntad de un pueblo de vivir en común y estar regido por las mismas instituciones.

Como surge el nacionalismo en Italia: Italia hasta mediados del siglo XIX, no existía como tal, como nación. Su territorio estaba dividido desde la Edad Media en pequeños estados independientes donde se tenía en común era una misma lengua, lo que empezaría a desarrollar un sentimiento nacionalista y el deseo de unirse. El nacionalismo italiano tiene raíces doctrinales se empieza a emplear el término nación para indicar unidad cultural, recordemos que los estados que se unificaron para conformar Italis compartían en común su pasado romano, la idea de la unificación de los diversos Estados de la península italiana en un solo Estado unitario tenía como referencia inmediata la creación, por parte de Napoleón, de las repúblicas italianas y, posteriormente, del Reino de Italia. La península italiana estaba fragmentada en diversos Estados. Por una parte había tres pequeñas entidades independientes, que eran los Estados Pontificios y los reinos de Piamonte-Cerdeña, en el norte, y Dos Sicilias, en el sur. Por otra, había territorios (Lombardía y Venecia) bajo el directo dominio del Imperio austriaco, y algunos ducados (Parma, Módena, Toscana) que también giraban en la órbita austriaca. En la oleada revolucionaria de 1820-1821 ya se había dado un componente nacionalista, como también se comprobó durante las revoluciones de 1830, que exigieron la intervención del Ejército austriaco en los ducados y en la parte norte de los Estados Pontificios.

Los italianos empezaron a comprender que no podrían llegar a la unificación política de Italia sin librarse primero de la dominación austriaca, y que esta liberación sería imposible sin la ayuda de alguna potencia extranjera. Unificación e independencia quedaron desde entonces como conceptos estrechamente relacionados. Tras el fracaso de la revolución de 1830, el genovés Giuseppe Mazzini fue su lema. La fundación de la Joven Italia (1831), con el objetivo de "reconstruir Italia como una nación independiente y soberana, de hombres libres e iguales"

Nacionalismo conservador alemán: También llamado organicista, se inspiraba en la corriente cultural del Romanticismo, que definía a la nación como una entidad viva, el Volksgeist o espíritu nacional, que se manifestaba por medio de unos valores hereditarios como la historia, la lengua, las tradiciones o la religión. 

La nación existiría objetivamente, con independencia del sentimiento nacional que pudiera o no tener un pueblo, o de la voluntad de los individuos. Esta corriente tuvo una gran incidencia en Europa, sobre todo en Alemania, y tuvo en J. G. Herder (1744-1803) o J. G. Fichte (1762-1814) a sus máximos representantes.

Recordemos que Alemania (Germania) había sido parte del Sacro Imperio Romano Germánico desde el siglo X. Estaba compuesta por reinos sueltos, gobernados por duques y condes y jefes eclesiásticos. En 1805, fue invadida por Napoleón con su mensaje de libertad, igualdad y fraternidad ("libertad" que Napoleón definía según su conveniencia). Creó la Confederación del Rin y anexó parte de su territorio a Francia.

Esto despertó en los alemanes un sentido nacionalista. El Congreso de Viena (1815) sabía que no existía una Alemania como tal: era solo un vacío de poder. Uno de los reinos alemanes, Prusia, decidió formar una nación bajo su liderazgo. Eliminó las barreras aduaneras y creó una sola unión aduanera llamada Zollverein. En 1862, el rey de Prusia, Federico Guillermo IV, nombró como primer ministro a un estadista brillante y visionario, llamado el Príncipe Otto von Bismarck. En 10 años unificó al país y lo llamó en 1871 el Segundo Reich.

Segunda Actividad Tema 2: Evolución del Nacionalismo

Fecha de Entrega de la actividad: Viernes 16  de Octubre 2020

1. Según tu opinión personal ¿Qué opinas de Alemania, Italia países donde nacen los primeros movimientos nacionalistas han superado estos países problemas sociales, políticos? ¿Consideras qué fue gracias al Nacionalismo que han superado problemas sociales, políticos como Estado Sí o no, justifica tus respuestas? En este punto se califica las justificaciones.

2. Hacer una línea del tiempo de los movimientos nacionalistas más importantes según lo leído en esta cartilla.

Tema 3: Nacionalismo en el Siglo XX.

Es importante señalar que en el Siglo XX se origina la II Guerra Mundial, este conflicto bélico tiene su origen por un nacionalismo extremo que se formó en Alemania, el nacionalismo como ideología extremista que tiende a conservar y mantener su soberanía y afirmar su grandeza y su superioridad sobre las demás naciones. 

Recordemos que países como Alemania estaban muy descontentos con el resultado de la I Guerra Mundial, Alemania había perdido la I Guerra Mundial y los ganadores habían impuesto condiciones de rendición muy duras que extendieron la pobreza en este país, así como un sentimiento de humillación y rencor generalizado hacia el resto de Europa.

Un nacionalismo extremo nace en Alemania con la figura de Adolfo Hitler quien hizo uso de un lenguaje de doctrina nacionalista y cuyo gran objetivo era alcanzar los dominios y poder del Sacro Imperio Romano Germánico. Según ellos, tenían derecho a recuperar los territorios que habían formado parte de sus países en el pasado y expandir su control por el mundo, aunque tuviesen que emplear la violencia. Es el caso de la invasión nazi de Polonia en 1939, que marcó el inicio de la Segunda Guerra Mundial. Según estudios sociológicos el nacionalismo extremo que se originó en Alemania ocasiona que se produzcan grandes guerras y tragedias, sabemos que este suceso de la II Guerra Mundial que sucedió en el siglo XX ocasiona la muerte de millones de judíos, personas que tenían una cultura diferente a la germana.

Cabe indicar que según el historiador Peter Fritsche los alemanes nazis de 1914-1933 solo fueron la consecuencia de un nacionalismo extremo, desatado que prospero por las desfavorables circunstancias una guerra pérdida (Alemania fue el gran perdedor de la I Guerra Mundial, el país queda totalmente destruido), un gran desastre económico queda en esta región, indemnizaciones enormes a pagar más intereses económicos a los países ganadores de la I Guerra Mundial impuestas por el Tratado de Versalles (fue un tratado de paz que se firmó en la ciudad de Versalles-Francia al final de la Primera Guerra Mundial por más de cincuenta países.​ Este tratado terminó oficialmente con el estado de guerra entre la Alemania del segundo Reich y los Aliados de la Primera Guerra Mundial). Alemania liquidó el pago de las reparaciones de guerra en 1983, pero todavía quedaba pendiente el abono de los intereses generados desde la aprobación del tratado, que ascendían a 125 millones de euros (valor en 2010). Dichos intereses no podían ser abonados hasta que Alemania no estuviese reunificada, dándosele para ello 20 años a partir de ese momento. Por aquellos días se creía que nunca iban a ser abonados, pero, tras procederse a la reunificación del país, se fijó el 3 de octubre de 1990 como fecha de inicio de esos 20 años. Finalmente, Alemania liquidó totalmente las reparaciones de guerra el 3 de octubre de 2010.

Tercera Actividad Tema 3: Nacionalismo en el Siglo XX

Fecha de Entrega Actividad # 3: 30 de Octubre 2020

Realizar un ensayo crítico (hacerlo a mano) cuyo tema a tratar son los efectos y consecuencias del Nacionalismo en el Siglo XX, se califica en este ensayo contenido argumentativo y presentación del trabajo realizar en hojas de block escribiendo el nombre completo del estudiante y grado al que pertenece, el ensayo debe ser máximo dos hojas, mínimo 1 hoja y media 

Tema 4: Los Derechos Humanos: sus antecedentes, su declaración y los Derechos Humanos en Colombia. 

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición.

Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Su existencia ayuda a proteger nuestra vida y posibilita que podamos vivirla libremente, expresar nuestras ideas o trabajar dignamente, siempre pudiendo ser uno mismo, sin que ninguna persona pueda ser excluida.

Los Derechos Humanos se caracterizan por:

• Son derechos innatos de todo ser humano.
• Todos y todas, sin distinción, compartimos estos derechos.
• No importa nuestra nacionalidad, nuestro lugar de residencia, nuestro sexo, nuestro color de piel, nuestra religión, nuestra lengua o nuestro origen étnico.
• Todo hombre, mujer, niño y niña disfruta de idénticos derechos universales. Y también de obligaciones.
• Inalienables: Nadie puede desposeer a una persona de sus derechos. Ninguna persona, ni Estado ni otra organización puede "anular", "negar" o "negociar" los derechos fundamentales de cada persona.
• Inherentes: Esenciales y propios de la persona, no se puede concebir la persona sin sus derechos.
• Universales: Son propios de todas las personas, en cualquier lugar del mundo, independientemente de su raza, sexo, lengua, religión, nacionalidad, capacidad económica, etc.
• Limitados: los derechos de una persona llegan sólo hasta donde comienzan los derechos de las otras personas.
• Inviolables: Si entendemos que los derechos humanos son inherentes a la persona, cualquier persona, estado, organización, que vulnere o ponga en peligro el ejercicio de cualquiera de estos derechos está cometiendo un acto injusto, que puede ser penado por la ley.
• Estos derechos están recogidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada y proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el día 10 de diciembre de 1948
• ¿Qué es la Declaración Universal de los Derechos Humanos? La Declaración Universal de los Derechos Humanos es un documento que marca un hito en la historia de los derechos humanos. Elaborada por representantes de todas las regiones del mundo con diferentes antecedentes jurídicos y culturales, la Declaración fue proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre de 1948, como un ideal común para todos los pueblos y naciones. La Declaración establece, por primera vez, los derechos humanos fundamentales que deben protegerse en el mundo entero.
• A continuación se presenta un ensayo escrito por el profesor colombiano Juan Fernando Contreras Ortiz de la Universidad de La Sabana, Colombia; Magíster en Ciencia Política de la Universidad de los Andes. Politólogo de la Pontificia Universidad Javeriana. Profesor Facultad de Educación, Universidad de La Sabana.

Ensayo: Principio de una Educación para la paz.

En la actualidad se considera que una de las principales formas para prevenir la guerra, o al menos poner límites a sus aterradores efectos, es a través de un proceso continuo y profundo de investigación sobre la paz y las diferentes maneras de conseguirla. Es de esta manera que surge la "Educación para la Paz", estrategia privilegiada para lograr que se respete el Derecho Internacional Humanitario y Derechos Humanos y que los conflictos no se conviertan en situaciones incontrolables. Pese a lo anterior, se puede afirmar que el tema de la paz no es nuevo, y tampoco lo es el de generar una educación para la paz. 

Puede decirse que la paz no es considerada como un campo de saber específico sino hasta hace relativamente poco tiempo; sin embargo, es una situación que ha sido analizada desde hace muchos años y pueden encontrarse aportes muy variados al respecto en diferentes momentos históricos. Dichos aportes han sido interpretados desde diferentes perspectivas y han sido, en gran medida, la base de los procesos de educación para la paz que se desarrollan en la actualidad. Sin embargo, en ocasiones también han perpetuado situaciones de violencia. Como ejemplo de lo anterior puede mencionarse que en algunas manifestaciones de religiosidad popular existen manipulaciones y deformaciones de la imagen de Dios, en la cual es presentado como un ser acusador y castigador que busca el dolor y el sufrimiento de los seres humanos, lo cual se justifica porque responde al mal que estos han cometido: "por esto se lo merecían". Este tipo de ideas validan las acciones violentas, pues, en teoría, estas pretenden conseguir la justicia y la paz futuras. Pese a lo anterior, puede asegurarse que la doctrina católica y la educación religiosa son fundamentales, y algunos de los principales insumos de la "Educación para la Paz" resaltan la actitud amorosa y misericordiosa de Dios, lo que invita a la construcción de una sociedad fraterna, en donde la paz y los derechos humanos son la base de la vida en comunidad. Erasmo de Rotterdam y Juan Luis Vives, dos de los principales autores del Humanismo Cristiano, doctrina filosófica de los siglos XV y XVI, aseguran que todos los seres humanos poseen la misma dignidad por el hecho de ser creados a imagen y semejanza de Dios; por lo tanto, son merecedores de igual respeto y reconocimiento por parte de sus congéneres y no es lícito que entre unos y otros se desarrollen acciones violentas. Por esta época, la "Educación para la Paz" encuentra, en el pensamiento de Juan Jacobo Rousseau, otro de sus principales pilares. Este autor plantea que "el ser humano es 'bueno por naturaleza', por tanto, la educación debe buscar el desarrollo espontáneo, físico y espiritual del niño, inspirado en la libertad, aunque no se pretende con esto dar rienda suelta a sus instintos y pasiones". Esta afirmación tiene gran impacto en la "Escuela Nueva que se sustenta en la educación desde la autonomía y libertad para que los adultos así formados no opten por la guerra, ya que ésta no tiene sentido. Surge la educación como opción para generar transformaciones sociales".Pese a lo anterior, la "Educación para la Paz" no es considerada como un campo específico de acción y reflexión, sino relacionada con el agravamiento de los conflictos armados en el siglo XX y, especialmente, con el estallido de la I y la II guerras mundiales.

El movimiento de la Escuela Nueva es uno de los primeros que se encarga de analizar el tema de la educación para la paz. Esta corriente tiene una concepción optimista del ser humano y plantea que la educación es una herramienta de progreso y, por lo tanto, un importante agente generador de paz. Hasta este momento había prevalecido de hecho, aún predomina una concepción estática y negativa de la paz, en la que esta era entendida como ausencia o carencia de guerra o conflictos violentos. La Escuela Nueva esboza una definición de paz que es contraria a esta tradicional y "despoja el concepto de su carácter negativo (ausencia de algo) para entenderlo como la presencia de condiciones y circunstancias deseadas". Desde este punto de vista, la paz exigiría relaciones de igualdad y reciprocidad e implicaría "una asociación activa, una cooperación planificada, un esfuerzo inteligente para prever o resolver conflictos en potencia". "La paz deja de ser un concepto estático, para convertirse en un proceso".

Johan Galtung plantea que la violencia se puede expresar de diferentes formas y afirma que existen varios tipos de esta. La violencia personal es la que ejerce un individuo, o un conjunto de ellos, sobre otros individuos, de manera directa, para imponer su voluntad por la fuerza, y puede ser tanto física como psicológica. La violencia estructural, por su parte, se genera cuando las estructuras sociales truncan las posibilidades de desarrollo de la sociedad o de parte de ella. Este tipo de violencia se evidencia cuando, teniendo en cuenta los conocimientos y recursos con que ella cuenta, se determina "aquello que causa una diferencia entre lo potencial y lo real" y puede generar más víctimas que el anterior. Una definición negativa de paz buscaría únicamente la erradicación de la violencia personal; en cambio, las definiciones positivas de paz buscan eliminar todos los tipos de violencia antes mencionados.

Por otro lado, la Escuela Moderna, a pesar de que no desarrolla una propuesta de educación para la paz propiamente dicha, sí le preocupa conseguir una sociedad más equitativa y pacífica. Autores de esta doctrina, como Celestin Freinet, aseguran que la escuela es fundamental en el proceso de consecución de la paz, pero que esta no puede hacerlo sola. A la reflexión pedagógica se le deben unir las acciones desarrolladas por diferentes esferas, como la económica y la política, con el fin de realizar acciones coordinadas y de mayor impacto. Este pensamiento llevó a que en 1919 se creara la Sociedad de las Naciones, primer organismo internacional destinado a preservar la paz en el mundo. Después de la segunda guerra mundial se hace evidente la gran capacidad destructiva de los seres humanos y surge un gran interés por prevenir conflictos similares, que en el futuro puedan tener consecuencias desastrosas para la población civil y militar. La "Educación para la Paz" experimenta, entonces, un proceso de consolidación, pues es vista como una herramienta privilegiada para prevenir la guerra. Sin embargo, durante este periodo se reafirma la visión negativa del concepto de paz, pues la "Educación para la Paz" es entendida, únicamente, como una estrategia para evitar la guerra. A pesar de lo anterior, durante este periodo se desarrollan teorías que enfatizan en la importancia de estudiar la historia y las manifestaciones culturales de las diferentes sociedades para la solución de sus conflictos armados.

Como parte de los cambios y avances que se desencadenan tras la segunda guerra mundial, y que hacen parte del proceso de consolidación de la educación para la paz, pueden mencionarse, en primer lugar, la creación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), que responde a la necesidad de crear un organismo que, de manera efectiva, logre dirimir conflictos internacionales.

En segunda medida, cabe resaltar el establecimiento, el 16 de noviembre de 1945, de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), la cual tiene por objeto "construir la paz mediante la educación, la cultura, las ciencias naturales y sociales y la comunicación". Esta organización aporta experiencias, metodologías y materiales no solo para la educación para la paz, sino para la consecución misma de esta. Siguiendo a Rincón y Múnera, se puede decir que "en la segunda mitad del siglo XX surgió la necesidad de hacer estudios más rigurosos, que permitieran entender la dinámica de los conflictos al interior del ser humano y entre las naciones, buscando dar respuesta a los estragos de la Segunda Guerra Mundial a través de la comprensión frente a lo ocurrido y (el) desarrollo de la solidaridad mundial". Las investigaciones que se generan serían la génesis de un gran número de institutos que se crean para estudiar estos asuntos, lo que consolidaría el tema de la resolución de conflictos y la educación para la paz como una nueva disciplina del conocimiento. Durante este periodo se retoman y refuerzan conceptos como el del desarme y la no-violencia, los cuales vuelven a una visión positiva del ser humano en la cual la educación para la paz se centra en los preceptos de libertad y dignidad. En la década de los noventa se supera por completo la visón negativa de paz, y las procesos educativos alrededor de esta se concentran en temas como los derechos humanos, la justicia, el desarrollo económico y el impulso de una cultura de paz, basada en el diálogo, el respeto y la dignidad. A partir de este momento, la paz es entendida como un proceso de construcción de una comunidad humana que se sustenta en la igualdad, la fraternidad, la justicia y la libertad.

La violencia se define, entonces, como todo aquello que limita las posibilidades de desarrollo del ser humano; esto hace que la construcción y consecución de la paz sea ahora asunto de todos: la escuela debe buscar que el proceso educativo fomente "la capacidad de acción en pro de la paz y la justicia, pero sólo en la medida en que se inscriba en una educación política emancipadora, la Educación para la Paz no debe ser una educación para volver a la gente más pacífica, sino para volverlos capaces de examinar la estructura económica y social, en cuanto estructura violenta". Ya que, como se mencionó, acabar los conflictos es prácticamente imposible, lo que se busca es que las personas estén en la capacidad de transformarlos de manera creativa, para que en vez de una dificultad se convierta en una oportunidad que permita el desarrollo de las sociedades.


Autor: Juan Fernando Contreras Ortiz, Fuente: https://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-12942006000100012




Cuarta Actividad Tema 4: Los Derechos Humanos: sus antecedentes, su declaración y los Derechos Humanos en Colombia.

Fecha de Entrega: 30 de Octubre 2020

Para contestar las siguientes preguntas con base al ensayo leído anteriormente escribir respuestas

1. ¿Cómo surge la temática de Educación para la paz en Colombia? Argumente respuesta
1. ¿Qué es violencia y que clases de violencias hay según el pensador Johan Galtung
2. Conclusión tema Educación para la Paz y Derechos Humanos en nuestra sociedad
3. 
   
4. Tema 5: DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO Y ORGANISMOS DE PROTECCION A LOS DERECHOS.

5. El Derecho Internacional Humanitario (DIH) es el conjunto de normas que, por razones humanitarias, trata de limitar los efectos de los conflictos armados.

   Este surge como necesidad de proteger a la población víctima de conflictos de guerras, aplicables en todo tiempo y circunstancias, también como la necesidad de proteger la vida, ya que el derecho internacional humanitario ordena que se preste asistencia médica sin discriminación alguna de combatientes heridos y enfermos, en particular, está prohibido matar o herir a un adversario que haya cesado las armas o que esté fuera de combate. Los heridos y los enfermos serán recogidos y asistidos por la parte beligerante en cuyo poder estén.

   Con el Derecho Internacional Humanitario se establece el respeto y la identificación del personal médico, los hospitales y las ambulancias. El DIH se aplica en situaciones de conflicto armado.

   Por su parte el DIH entra a regir en las relaciones entre estados durante la segunda parte del siglo XIX como una respuesta de la comunidad internacional a los horrores de la guerra. En este sentido el DIH nace y se desarrolla como un movimiento no politizado, tomando distancia de las corrientes del pensamiento político en general.

   La necesidad de limitar los sufrimientos innecesarios de los combatientes heridos y enfermos en el campo de batalla fue el eslabón inicial de una cadena de protecciones acotadas a categorías específicas de individuos afectados por los conflictos armados. La incorporación de nuevas categorías de víctimas de los conflictos implicó una evolución constante en cuanto a la ampliación del ámbito de aplicación personal del DIH. A los heridos y enfermos en el campo de batalla le siguió en el tiempo la regulación de la protección debida a los náufragos, luego la de los prisioneros de guerra y como consecuencia de las traumáticas experiencias vividas durante la segunda guerra mundial, finalmente se reguló la protección debida de la población civil afectada por conflictos armados.

6. 
   

7. Los derechos humanos y Derecho Internacional Humanitario.

8. Las violaciones de manera general de los derechos humanos y del derecho internacional humanitario presentes en Colombia son cometidas por diferentes actores del conflicto tales como guerrillas, grupos paramilitares y fuerzas armadas. Éstos son los responsables de las masacres, asesinatos, secuestros, desplazamientos forzados y otras violaciones graves que son considerados crímenes de guerra o crímenes contra la humanidad.

   No obstante, el Estado incurre en responsabilidad internacional por los hechos ocurridos a los individuos que hacen parte de su territorio, ya sean éstos nacionales o extranjeros; a su vez, responde por las acciones u omisiones las cuales generan un hecho internacionalmente ilícito dentro o fuera de su territorio.

   La CDHNU (en adelante la Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas) "observó en 2004 que los grupos armados ilegales cometieron la inmensa mayoría de los atentados contra el derecho internacional humanitario y de los actos delictivos".

   Condenó el hecho que ningún actor armado respetó el derecho internacional humanitario, especialmente los principios de distinción, proporcionalidad, limitación e inmunidad de la población civil, es importante señalar que el principio de distinción consiste en que las partes en conflicto deben distinguir en todo momento entre la población y los combatientes; los ataques deben ser dirigidos únicamente contra los combatientes y no contra la población civil, principio de inmunidad consiste en que las personas civiles y la población civil gozarán de la protección general contra los peligros que procedan de las acciones militares; no serán objeto de ataques la población civil como tal ni las personas civiles que no participen en las hostilidades. Se prohíben las represalias contra personas y bienes protegidos por el DIH. y la continuación de agresiones indiscriminadas, homicidios, masacres, toma de rehenes, secuestros, desplazamiento forzado, violencia contra mujeres, niños y actos de terrorismo.

   Los constantes actos de violencia contra niños, niñas y mujeres, especialmente situaciones de violencia sexual. Además, se refirió al reclutamiento de menores por parte de los grupos armados ilegales; señaló que es preocupante "el número extremado y persistentemente elevado de desplazados internos" exhortó a los grupos armados de abstenerse a cometer actos que provoquen desplazamientos y a no realizar confinamientos de población.

   Las fuerzas militares y demás cuerpos de seguridad del Estado fueron responsables de 2,841 casos de violaciones, asimismo, los paramilitares de 1,510; durante ese mismo periodo se registraron 3,028 víctimas. Por otra parte, fuerzas militares fueron responsables de 645 infracciones, los paramilitares de 1,317 infracciones y los grupos guerrilleros de 1,066 infracciones al derecho internacional humanitario. Durante el primer semestre de 2004, el banco de datos del CINEP Centro de Investigación y Educación Popular, registró 1,000 casos de ejecuciones extrajudiciales y homicidios deliberados y 678 casos de presuntos combatientes muertos en acciones bélicas. La inmensa mayoría de las víctimas han sido campesinos, indígenas, miembros de comunidades afrocolombianas, pobladores de barrios pobres, indigentes, marginados del ciclo económico, niños de la calle, activistas sociales y políticos. Entre 1991 y 2002, fueron asesinados o desaparecidos más de 1,904 sindicalistas. La cifra de personas desplazadas internamente por el conflicto ronda los tres millones, es decir, entre el 6 y el 7% de la población total del país. Éste índice sitúa a Colombia en el tercer lugar del mundo, después de Sudán y de la República Democrática del Congo en cuanto al número de desplazados internos.

   Ahora bien, entre el 7 de agosto de 2002 y el 30 de septiembre de 2005, alrededor de 950,000 personas han sido desplazadas por razones de violencia en Colombia. Esto genera una crisis humanitaria crónica y sostenida, que puede profundizarse al extenderse el conflicto armado interno en el país siendo más crítica la situación al no tener la posibilidad de regresar a su lugar de origen porque no pueden reclamar sus tierras, ni cuentan con la acreditación de manera formal de los terrenos que han sido expulsados a la fuerza; forzándolos así, a tener que vivir en condiciones de alojamiento, educación y salud muy deficientes. La mayor parte se hacina en condiciones infrahumanas de vivienda, en las zonas más deprimidas de las capitales colombianas sin expectativa que mejore su situación.

   Conclusiones: En el Estado colombiano los diferentes actores del conflicto no respetan al derecho internacional humanitario, especialmente los principios de distinción, proporcionalidad, limitación e inmunidad de la población civil. Se ataca de manera indiscriminada a ésta, sometiéndola a todo tipo de agresiones. A pesar de que se encuentran tipificados en el Código Penal, éste no se hace efectivo ya que hasta la fecha no se ha castigado a los culpables por este tipo de violaciones a los derechos humanos.

   La protección hacia los civiles sólo se ha podido llevar a cabo a través de la acción de tutela presentada de forma individual o colectiva por algunas organizaciones de desplazados para la protección y garantía de los derechos constitucionales fundamentales. El Estado se encuentra en la obligación de ayudar al retorno de los desplazados a sus hogares de manera voluntaria y segura. Asimismo, está obligado a buscar los medios de fortalecer los mecanismos judiciales para impedir la impunidad de quienes son los causantes de los desplazamientos en la población civil.

   En Colombia se presenta una serie de problemas estructurales que contribuyen al desplazamiento, en particular: la ausencia del Estado en diferentes regiones del país y el aumento de los grupos armados que han hecho de la violencia un factor funcional a sus intereses. Es necesaria la creación de una Comisión de la Verdad para la justicia y reparación de las víctimas del desplazamiento colombiano, quien a su vez puede presentar una denuncia por la violación de los derechos humanos de las víctimas del desplazamiento forzado en Colombia. La falta de disposición del Estado colombiano para administrar justicia real, efectiva, daría lugar al ejercicio de la competencia de la Corte Penal Internacional, fundamentalmente, a la existencia de situaciones de impunidad que vulneran el derecho a la justicia de las víctimas por las violaciones graves de los derechos humanos o del derecho internacional humanitario, como es el caso de los desplazados. 

9. Colombia es signataria del Estatuto de Roma (es el documento rector que establece los crímenes internacionales identifica conductas calificadas como asesinato, exterminio, deportación o desplazamiento forzoso, encarcelación, tortura, violación, prostitución forzada, esterilización forzada, persecución por motivos políticos, religiosos, ideológicos, raciales, étnicos u otros definidos expresamente, desaparición forzada, secuestro o cualquier acto inhumano que cause graves sufrimientos) y llevó a cabo enmiendas constitucionales que explícitamente autorizan su ratificación, por lo que no puede eludir la aplicación de la jurisdicción de la CPI a su situación.

   En el año 1945 fue fundada las Naciones Unidas (ONU) surgió como una unión de estados con vocación general y universal. Su origen se establece al final de la Segunda Guerra Mundial para evitar el comienzo de un nuevo gran conflicto y sus objetivos, se establecieron en el art. 1 de la Carta de las Naciones Unidas, en dicho artículo se establece: el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales ( seguridad colectiva ); desarrollar relaciones amistosas entre las naciones, sobre la base del respeto por la igualdad de derechos y la autodeterminación de los pueblos ; Promover la cooperación internacional en materia económica, social y cultural ( cooperación al desarrollo ) y el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales ( derechos humanos, derecho internacional). De la ONU, operativa desde 1946 y con sede en Nueva York, forman parte 193 estados.

   En medio de un clima geopolítico cada vez más volátil, hubo nuevos desafíos para las prácticas y funciones establecidas, especialmente en las áreas de resolución de conflictos y asistencia humanitaria. A principios del siglo XXI, la ONU y sus programas y agencias afiliadas lucharon para abordar las crisis humanitarias y las guerras civiles, los flujos de refugiados sin precedentes.

   La Corte Penal Internacional fue creada por iniciativa de la ONU el 17 de julio de 1998 mediante el Estatuto de Roma, la Corte Penal Internacional entró en vigor el 1 de julio de 2002. El nacimiento de una jurisdicción independiente constituye un paso histórico hacia la universalización de los derechos humanos.

   La Corte Penal Internacional (CPI) es el primer tribunal internacional de carácter permanente encargado de juzgar a los responsables de crímenes contra la humanidad, de genocidio, de crímenes de guerra.

   La comunidad internacional alcanzó un hito histórico cuando 120 Estados adoptaron, el 17 de julio de 1998, el Estatuto de Roma, el instrumento constitutivo de la Corte Penal Internacional (CPI), que entró en vigor el 1 de julio de 2002, tras su ratificación por 60 países, entre ellos España (el 24 de octubre de 2000). En la actualidad ya son 123 los países que han ratificado el Estatuto de Roma. La Corte Penal Internacional, con sede en La Haya (Países Bajos), es un organismo internacional independiente que no forma parte de la estructura de las Naciones Unidas, con la que firmó un acuerdo el 4 de octubre de 2004 que regula la cooperación entre ambas instituciones. Se financia principalmente a través de los Estados miembros, pero también con aportaciones voluntarias de gobiernos, organizaciones internacionales, particulares, sociedades y otras entidades.

10. Fue la necesidad de contar con un organismo de estas características lo que llevó a su creación, pues con anterioridad se habían celebrado los juicios de Núremberg y Tokio para juzgar los crímenes cometidos durante la Segunda Guerra Mundial y en la década de los 90 del siglo XX se pusieron en marcha los tribunales penales internacionales para la ex Yugoslavia y Ruanda, pero todos ellos circunscritos a conflictos específicos, estos tribunales no fueron creados ni tenían competencia para juzgar futuros conflictos y responsables de crímenes de guerra.

    La Corte Penal Internacional es un Tribunal estable y permanente. Constituye la primera jurisdicción internacional con vocación y aspiración de universalidad, competente para enjuiciar a personas físicas, y, en su caso, depurar la responsabilidad penal internacional del individuo por los crímenes más graves, de trascendencia para la comunidad internacional. Tal y como establece el artículo 5 de su Estatuto, la Corte Penal Internacional es competente para conocer de crímenes de guerra, genocidio, crímenes de lesa humanidad y el crimen de agresión.

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12. Actividad 5 Tema Quinto: Derecho Internacional Humanitario y Organismos Internacionales de Protección a los derechos.

    Fecha de Entrega de la actividad: 6 de Noviembre 2020

    · Hacer un ensayo crítico del tema Derecho Internacional Humanitario y el desplazamiento forzado en Colombia donde describas las consecuencias en Colombia por la vulneración del Derecho Internacional Humanitario y el delito de desplazamiento forzado con base a los temas visto en la cartilla. Usar lapicero para el ensayo, no presentar a lápiz. No pueden haber dos ensayos iguales, esto es fraude y serán anulados dichos ensayos.  

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LINK VIDEO NACIONALISMO: https://www.youtube.com/watch?v=60vw4GXOxMQ

LINK LÍNEA DEL  TIEMPO DERECHOS HUMANOS: https://www.youtube.com/watch?v=76NBgHbH0nE

LINKS: https://www.youtube.com/watch?v=fiQmq8NO4zg

https://www.youtube.com/watch?v=D95q_Ew1yq4

FUENTES CONSULADAS WEBGRAFIAS:

https://conceptodefinicion.de/nacionalismo/

https://designificados.com/nacionalismo/

https://www.pucsp.br/cehal/downloads/relatorios/revista_espacio_tiempo_forma/nacionalismo.pdf

https://es.slideshare.net/juanjimenez22/nacionalismoestado-nacin

https://elretohistorico.com/nacionalismo-europa/

https://agrega.juntadeandalucia.es/repositorio/22092016/b3/esan_2016092212_9141737/23_los_nacionalismos_alemania_e_italia.html

https://www.lacrisisdelahistoria.com/las-consecuencias-de-la-revolucion-francesa/

https://cbcuarto.webnode.es/unidades/unidad-1-el-siglo-xx/primera-guerra-mundial/antecedentes-y-o-causas/nacionalismo-del-siglo-xix/

https://clio.rediris.es/n36/oposicones/tema55.pdf

https://es.slideshare.net/JAMM10/nacionalismo-italiano 

https://www.un.org/es/sections/issues-depth/human-rights/index.html

https://blog.oxfamintermon.org/mini-guia-para-conocer-los-derechos-humanos/

https://okdiario.com/curiosidades/como-cuando-surge-organizacion-naciones-unidas-3245024

https://www.ohchr.org/sp/issues/pages/whatarehumanrights.aspx

https://www.icrc.org/es/doc/assets/files/other/dih.es.pdf

https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-46542008000100006

https://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-12942006000100012

https://www.exteriores.gob.es/Portal/es/PoliticaExteriorCooperacion/NacionesUnidas/Paginas/CortePenalInternacional.aspx